Geometria
От хороводов до клубных дискотек
25.08.2015
27 августа признан «Днем российского кино».
Первый русский фильм вышел в 1908 году – знаменитый «Степан Разин» Александра Дранкова. Советское же кино ведет свою историю с Декрета о национализации кинодела, принятого ровно 96 лет назад.
«Кино отражает жизнь. Это всего лишь зеркало
жизни. Но наряду с тем, что это отражение жизни, это также летопись жизни» – сказал один хороший режиссер. Поэтому мы решили обратиться к российскому кинематографу, чтобы проследить, как менялись развлечения молодежи на протяжении всей истории нашей страны. Допетровская Россия
Помните эти добрые русские сказки, где
добро обязательно побеждает зло и все живут долго и счастливо. В советское время снимали много таких картин в целях воспитания подрастающего поколения. Прекрасные актеры, костюмы, обрядовые песни, русский фольклор открывают нам быт того времени. Судя по ним, развлечения заключались в том, что молодежь водила дружные хороводы, распевала частушки, пока кто-то играл на балалайке, гуслях, баяне, ложках, дудках, рожках.
[ //www.youtube.com/embed/vzADzAq8ZU0?wmode=opaque ]
Смотря «Садко» и «Снегурочку» невольно
задумываешься, что неотъемлемая часть гулянок того времени - борьба русского богатыря с медведем, если таковые там присутствуют. Видимо, вот откуда пошел стереотип о ручных медведях, разгуливающих по улицам со своим хозяином-балалаечником.
Садко (1953)
Несмотря на наш суровый климат, зимой молодое
поколение тоже развлекалось на свежем воздухе: кулачные бои, катания на санях и санках, колядки, обряды, строительство и захват снежных городков. Тогда, чтобы показать свою удаль, парни скатывались с самых высоких гор, а девушки прыгали через костер выше всех.
Снегурочка (1968) Российская империя 18 века
Но время шло, часть населения отходила
от традиционного деревенского уклада. Борис Годунов, например, отправлял молодых людей учиться за границу, где они видели совсем иную жизнь. А что Петр Первый прорубил окно в Европу и кардинально изменил наш быт, знают даже двоечники. Император, конечно, не оставил без внимания досуг своего народа и в 1718 году издал специальный указ, определяющий порядок проведения ассамблей. В программу входила еда, напитки, танцы и беседы. Для нетанцующих были предусмотрены столы с шахматами, шашками, трубками и табаком. Посещать ассамблеи можно было всем, кто не слишком пьян и прилично одет (не напоминает современный фейс-контроль в клубах?).
Пока ортодоксальные бояре привыкали к
такому формату развлечений, молодежь с радостью разучивала новые танцы, мелодии, хвасталась друг перед другом костюмами, платьями и прическами. Очень хорошо это прослеживается в «Сказе про то, как царь Петр арапа женил» (1976).
Вот, например, молодой Наташе Ртищевой
поправляют «слишком откровенное декольте»
Вообще, многие фильмы, посвященные первому
русскому императору, не оставляют без внимание ассамблеи. В черно-белом двухсерийном фильме Владимира Петрова (1937-1938 годов) очень иронично показано, как консервативные бояре всячески пытаются «откосить», а те, кто помоложе радостно отплясывают под новую музыку. В четырехсерийном фильме 2011 года, снятом по мотивам романа Даниила Гранина «Вечера с Петром Великим», на ассамблеях не только танцуют, но и вершат судьбы или плетут интриги. На них же можно любоваться Елизаветой Боярской в роли молодой возлюбленной императора - Марии Кантемир.
Петр Первый. Завещание (2011)
Постепенно петровские ассамблеи начали
приживаться, они уже проходили не только в Петербурге, но и в Москве и даже в других крупных городах. Спустя какое-то время они превратились в светские балы, которые в свою оцередь делились на общественные и придворные. Последние отличались четким церемониалом и строгим списком приглашенных.
Нестареющая кинолента «Гардемарины, вперед!»
с прекрасными актерами (Сергеем Жигуновым, Дмитрием Харатьяном, Михаилом Боярским, Александром Абдуловым) погружает нас в атмосферу конца 18 века. Времена правления Екатерины II - борьба за власть, любовные интриги, заговоры. На шикарных балах и маскарадах развлекаются, конечно, не все. Кто-то снова вершит судьбы, низвергает одни династии и возносит на престол другие. Однако представление о «тусовках» того времени получить можно.
«Гардемарины, вперед!» (1987) «Золотой» век
русской культуры
Балы в 19 веке вообще были излюбленным развлечением
публики - великосветской, мещанской и даже крестьянской. Балы давали все - соразмерно со своими средствами и возможностями. Если к княгине Юсуповой съезжался весь Петербург, то к мещанскому семейству - только сослуживцы.
В Москве и Петербурге, например, проходили
тысячи балов в год, а общественные балы, устраиваемые дворянством, купечеством, творческой элитой в небольших уездах, были основной формой общения и просвещения для большинства городских жителей. Менялась музыка, одежда, сами танцы и даже язык, на котором велись светские беседы, но суть оставалась.
Балами начала 19 века время от времени можно
любоваться в прекрасной экранизации Сергея Бондарчука романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Эта лента неспроста получила премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке. И, кстати, она считается одной из самых высокобюджетных в истории кинематографа.
Война и мир (1965-1967)
Снятый в 1967 году по мотивам другого одноименного
романа русского классика фильм «Анна Каренина» Александра Зархи окунает нас в атмосферу второй половины 19 века. А вышедшая в 1998 году кинолента Никиты Михалкова «Сибирский цирюльник» показывает время правления Александра III. Оба фильма, помимо глубочайшего смысла и захватывающего сюжета, содержат в себе кадры с роскошными балами, на которых все еще продолжает развлекаться молодежь.
Сибирский цирюльник (1998) Гражданская война
и довоенная Россия
Но пока одни молодые люди танцевали кадрили,
мазурки и полонезы, другие готовилась к свержению самодержавия. И последовавший за этим период русской истории не то, чтобы богат на беззаботные развлечения и танцы. А художественные фильмы о Николае II, Революции, Гражданской войне и приходу к власти большевиков уделяют внимание отнюдь не досугу молодого поколения.
Конечно, балы во дворцах и особняках, поражающих
своим великолепием, уже в прошлом, однако, время идет, а отдыхать и танцевать где-то надо. Прежние установки и ценности общества полностью отвергались, и новые социальные институты продвигали особую жизненную философию среди молодого поколения. До войны развлечения были связаны со стадионами, катками, площадками. Были танцы под патефон в городах или танцы под гармошку по праздникам в деревнях. Традиционные посиделки или, как их еще называли, вечерницы. Их можно увидеть в таких фильмах как «Веселые ребята»(1934), «Волга-Волга» (1938), «Свадьба в Малиновке» (1967) или «Мы из джаза» (1983).
Волга-Волга (1938) СССР во время ВОВ
Даже во время Великой Отечественной войны
жизнь не стояла на месте. Изредка солдаты отдыхали под звуки гармошки или баяна, а девушки танцевали и пели, чтобы хоть на минуту отвлечься от ужасов войны. Военные оркестры ездили по ротам и батальонам, давая свои концерты. Мы можем наблюдать за этим в таких фильмах, как «В бой идут одни старики» 1973 года и «Небесный тихоход», который сняли сразу же после окончания войны. Эти теплые, добрые фильмы, кстати, очень желательны для просмотра.
В бой идут одни старики (1973) Послевоенная
Россия
Многие советские фильмы последующего периода
признаны классикой кинематографа. Конечно, внимание снова возвращается и к развлечениям молодого поколения, как в деревнях, так и городах. Сюда можно отнести следующие картины: «Кубанские казаки» (1949), «Карнавальная ночь» (1956), «Девчата» (1961), «Я шагаю по Москве» (1963), «Кавказская пленница» (1966), «Эта веселая планета» (1973).
Хотя самым ярким фильмом на эту тему, пожалуй,
можно, назвать сравнительно недавно вышедших «Стиляг». Эта лента посвящена известной субкультуре «бунтующих тусовщиков» 1950-ых годов. Перед нами и музыка, и танцы, и костюмы, и прически.
Стиляги (2008)
В конце 60-х годов появляется настоящая
«золотая молодежь» – дети представителей партийной номенклатуры. Они развлекаются по-своему: рестораны, молодежные кафе, ипподромы, рок-н-ролл, твист. Рокер из прекрасного советского фильма «Команда 33» 1987 года - классический пример. А типичный дорогой ресторан можно увидеть в культовом фильме «Асса» того же года. Там же можно увидеть, как развлекается молодежь попроще. Для этого же подойдет «Розыгрыш» Владимира Меньшова и «Курьер» 1986 года.
Асса (1987) Лихие «90-ые» и крутые «нулевые»
Время идет, дискотеки в общежитиях, дворцах
культуры, на танцплощадках становятся все больше похожими на те, которые мы знаем сейчас. В «Танцующих призраках» 1992 года студент-журналист водит главную героиню по «злачным местам», где есть диджеи и соответствующий тусовочный антураж.
Танцующие призраки (1992)
Следующий период нашей истории очень сложный
и неоднозначный. Фильмы про 90-ые и нулевые не всегда слишком объективны, частенько они пытаются очернить или обелить то или иное явление. В принципе, получить представление об этом времени можно с помощью таких фильмов как «Жмурки» 2005 года, культовых картин о Данила Багрове «Брат» и «Брат-2», «Нежный возраст» Сергея Соловьева. Описать все происходящее сложно, лучше смотреть самому.
В 2008 году скандально известная Валерия
Гай Германика явила миру киноленту «Все умрут, а я останусь», после просмотра которой особо благородные девицы пребывают в некотором шоке. Школьная субботняя дискотека и все связанные с ней события действительно оставляют желать лучшего. Наше время
Ну а современные клубные тусовки, к которым
мы наконец-то подобрались, отлично продемонстрированы в современном фильме, снятом по роману Сергея Минаева «Духless». Первую половину фильма главный герои проводит львиную долю своего времени в ночных клубах с шикарными девушками и прочими атрибутами тусовочной жизни.
Духless (2012)
Интересно, что будет дальше?
Первый русский фильм вышел в 1908 году – знаменитый «Степан Разин» Александра Дранкова. Советское же кино ведет свою историю с Декрета о национализации кинодела, принятого ровно 96 лет назад.
«Кино отражает жизнь. Это всего лишь зеркало
жизни. Но наряду с тем, что это отражение жизни, это также летопись жизни» – сказал один хороший режиссер. Поэтому мы решили обратиться к российскому кинематографу, чтобы проследить, как менялись развлечения молодежи на протяжении всей истории нашей страны. Допетровская Россия
Помните эти добрые русские сказки, где
добро обязательно побеждает зло и все живут долго и счастливо. В советское время снимали много таких картин в целях воспитания подрастающего поколения. Прекрасные актеры, костюмы, обрядовые песни, русский фольклор открывают нам быт того времени. Судя по ним, развлечения заключались в том, что молодежь водила дружные хороводы, распевала частушки, пока кто-то играл на балалайке, гуслях, баяне, ложках, дудках, рожках.
[ //www.youtube.com/embed/vzADzAq8ZU0?wmode=opaque ]
Смотря «Садко» и «Снегурочку» невольно
задумываешься, что неотъемлемая часть гулянок того времени - борьба русского богатыря с медведем, если таковые там присутствуют. Видимо, вот откуда пошел стереотип о ручных медведях, разгуливающих по улицам со своим хозяином-балалаечником.
Садко (1953)
Несмотря на наш суровый климат, зимой молодое
поколение тоже развлекалось на свежем воздухе: кулачные бои, катания на санях и санках, колядки, обряды, строительство и захват снежных городков. Тогда, чтобы показать свою удаль, парни скатывались с самых высоких гор, а девушки прыгали через костер выше всех.
Снегурочка (1968) Российская империя 18 века
Но время шло, часть населения отходила
от традиционного деревенского уклада. Борис Годунов, например, отправлял молодых людей учиться за границу, где они видели совсем иную жизнь. А что Петр Первый прорубил окно в Европу и кардинально изменил наш быт, знают даже двоечники. Император, конечно, не оставил без внимания досуг своего народа и в 1718 году издал специальный указ, определяющий порядок проведения ассамблей. В программу входила еда, напитки, танцы и беседы. Для нетанцующих были предусмотрены столы с шахматами, шашками, трубками и табаком. Посещать ассамблеи можно было всем, кто не слишком пьян и прилично одет (не напоминает современный фейс-контроль в клубах?).
Пока ортодоксальные бояре привыкали к
такому формату развлечений, молодежь с радостью разучивала новые танцы, мелодии, хвасталась друг перед другом костюмами, платьями и прическами. Очень хорошо это прослеживается в «Сказе про то, как царь Петр арапа женил» (1976).
Вот, например, молодой Наташе Ртищевой
поправляют «слишком откровенное декольте»
Вообще, многие фильмы, посвященные первому
русскому императору, не оставляют без внимание ассамблеи. В черно-белом двухсерийном фильме Владимира Петрова (1937-1938 годов) очень иронично показано, как консервативные бояре всячески пытаются «откосить», а те, кто помоложе радостно отплясывают под новую музыку. В четырехсерийном фильме 2011 года, снятом по мотивам романа Даниила Гранина «Вечера с Петром Великим», на ассамблеях не только танцуют, но и вершат судьбы или плетут интриги. На них же можно любоваться Елизаветой Боярской в роли молодой возлюбленной императора - Марии Кантемир.
Петр Первый. Завещание (2011)
Постепенно петровские ассамблеи начали
приживаться, они уже проходили не только в Петербурге, но и в Москве и даже в других крупных городах. Спустя какое-то время они превратились в светские балы, которые в свою оцередь делились на общественные и придворные. Последние отличались четким церемониалом и строгим списком приглашенных.
Нестареющая кинолента «Гардемарины, вперед!»
с прекрасными актерами (Сергеем Жигуновым, Дмитрием Харатьяном, Михаилом Боярским, Александром Абдуловым) погружает нас в атмосферу конца 18 века. Времена правления Екатерины II - борьба за власть, любовные интриги, заговоры. На шикарных балах и маскарадах развлекаются, конечно, не все. Кто-то снова вершит судьбы, низвергает одни династии и возносит на престол другие. Однако представление о «тусовках» того времени получить можно.
«Гардемарины, вперед!» (1987) «Золотой» век
русской культуры
Балы в 19 веке вообще были излюбленным развлечением
публики - великосветской, мещанской и даже крестьянской. Балы давали все - соразмерно со своими средствами и возможностями. Если к княгине Юсуповой съезжался весь Петербург, то к мещанскому семейству - только сослуживцы.
В Москве и Петербурге, например, проходили
тысячи балов в год, а общественные балы, устраиваемые дворянством, купечеством, творческой элитой в небольших уездах, были основной формой общения и просвещения для большинства городских жителей. Менялась музыка, одежда, сами танцы и даже язык, на котором велись светские беседы, но суть оставалась.
Балами начала 19 века время от времени можно
любоваться в прекрасной экранизации Сергея Бондарчука романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Эта лента неспроста получила премию «Оскар» за лучший фильм на иностранном языке. И, кстати, она считается одной из самых высокобюджетных в истории кинематографа.
Война и мир (1965-1967)
Снятый в 1967 году по мотивам другого одноименного
романа русского классика фильм «Анна Каренина» Александра Зархи окунает нас в атмосферу второй половины 19 века. А вышедшая в 1998 году кинолента Никиты Михалкова «Сибирский цирюльник» показывает время правления Александра III. Оба фильма, помимо глубочайшего смысла и захватывающего сюжета, содержат в себе кадры с роскошными балами, на которых все еще продолжает развлекаться молодежь.
Сибирский цирюльник (1998) Гражданская война
и довоенная Россия
Но пока одни молодые люди танцевали кадрили,
мазурки и полонезы, другие готовилась к свержению самодержавия. И последовавший за этим период русской истории не то, чтобы богат на беззаботные развлечения и танцы. А художественные фильмы о Николае II, Революции, Гражданской войне и приходу к власти большевиков уделяют внимание отнюдь не досугу молодого поколения.
Конечно, балы во дворцах и особняках, поражающих
своим великолепием, уже в прошлом, однако, время идет, а отдыхать и танцевать где-то надо. Прежние установки и ценности общества полностью отвергались, и новые социальные институты продвигали особую жизненную философию среди молодого поколения. До войны развлечения были связаны со стадионами, катками, площадками. Были танцы под патефон в городах или танцы под гармошку по праздникам в деревнях. Традиционные посиделки или, как их еще называли, вечерницы. Их можно увидеть в таких фильмах как «Веселые ребята»(1934), «Волга-Волга» (1938), «Свадьба в Малиновке» (1967) или «Мы из джаза» (1983).
Волга-Волга (1938) СССР во время ВОВ
Даже во время Великой Отечественной войны
жизнь не стояла на месте. Изредка солдаты отдыхали под звуки гармошки или баяна, а девушки танцевали и пели, чтобы хоть на минуту отвлечься от ужасов войны. Военные оркестры ездили по ротам и батальонам, давая свои концерты. Мы можем наблюдать за этим в таких фильмах, как «В бой идут одни старики» 1973 года и «Небесный тихоход», который сняли сразу же после окончания войны. Эти теплые, добрые фильмы, кстати, очень желательны для просмотра.
В бой идут одни старики (1973) Послевоенная
Россия
Многие советские фильмы последующего периода
признаны классикой кинематографа. Конечно, внимание снова возвращается и к развлечениям молодого поколения, как в деревнях, так и городах. Сюда можно отнести следующие картины: «Кубанские казаки» (1949), «Карнавальная ночь» (1956), «Девчата» (1961), «Я шагаю по Москве» (1963), «Кавказская пленница» (1966), «Эта веселая планета» (1973).
Хотя самым ярким фильмом на эту тему, пожалуй,
можно, назвать сравнительно недавно вышедших «Стиляг». Эта лента посвящена известной субкультуре «бунтующих тусовщиков» 1950-ых годов. Перед нами и музыка, и танцы, и костюмы, и прически.
Стиляги (2008)
В конце 60-х годов появляется настоящая
«золотая молодежь» – дети представителей партийной номенклатуры. Они развлекаются по-своему: рестораны, молодежные кафе, ипподромы, рок-н-ролл, твист. Рокер из прекрасного советского фильма «Команда 33» 1987 года - классический пример. А типичный дорогой ресторан можно увидеть в культовом фильме «Асса» того же года. Там же можно увидеть, как развлекается молодежь попроще. Для этого же подойдет «Розыгрыш» Владимира Меньшова и «Курьер» 1986 года.
Асса (1987) Лихие «90-ые» и крутые «нулевые»
Время идет, дискотеки в общежитиях, дворцах
культуры, на танцплощадках становятся все больше похожими на те, которые мы знаем сейчас. В «Танцующих призраках» 1992 года студент-журналист водит главную героиню по «злачным местам», где есть диджеи и соответствующий тусовочный антураж.
Танцующие призраки (1992)
Следующий период нашей истории очень сложный
и неоднозначный. Фильмы про 90-ые и нулевые не всегда слишком объективны, частенько они пытаются очернить или обелить то или иное явление. В принципе, получить представление об этом времени можно с помощью таких фильмов как «Жмурки» 2005 года, культовых картин о Данила Багрове «Брат» и «Брат-2», «Нежный возраст» Сергея Соловьева. Описать все происходящее сложно, лучше смотреть самому.
В 2008 году скандально известная Валерия
Гай Германика явила миру киноленту «Все умрут, а я останусь», после просмотра которой особо благородные девицы пребывают в некотором шоке. Школьная субботняя дискотека и все связанные с ней события действительно оставляют желать лучшего. Наше время
Ну а современные клубные тусовки, к которым
мы наконец-то подобрались, отлично продемонстрированы в современном фильме, снятом по роману Сергея Минаева «Духless». Первую половину фильма главный герои проводит львиную долю своего времени в ночных клубах с шикарными девушками и прочими атрибутами тусовочной жизни.
Духless (2012)
Интересно, что будет дальше?
0
Комментарии